给孔子的一封信【热门】
在平日的学习、工作和生活里，大家对书信都再熟悉不过了吧，书信是向亲人、朋友、同志问候、谈话、联系事宜的一种应用文书。相信很多朋友都对写信感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的给孔子的一封信，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
给孔子的一封信1尊敬的孔爷爷：
您好！
吾乃二十一世纪的一名小女子，以您相隔几十光年的距离。您在别人心中留下了美好的印象，然而，在我心里也留下了很好的印象。不过，在我心里，你还是一位和蔼可亲的爷爷！您随礼我们远去，但是您的精神却永远留在了我们心中，您的思想主张并没有因为时间的消逝而褪色，您曾洒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长！《论语》一书如指路明灯，让我们在黑暗中找到正确的方向;《论语》一书如一杯香浓的咖啡，让我们细细品味人生百态;《论语》一书如一位良师，让我们懂得“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的道理！您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们......孔爷爷，你知道吗?在我生活的时代，是一个充满竞争的时代。
所以只有努力读书，才可以为自己的未来铺上红地毯。而我以往读书老是“三天打鱼，两天晒网”，所以在那没有硝烟的战场上，我是那会失败的一个。看着同学们个个都“节节高升”，而我却“一落千丈”，心中也似打翻了五味瓶。直到《论语》走进了我的生活。
您的“默而识之，学而不厌”让我懂得学无止境的道理，“温故而知新”后让我感受到了读书的乐趣，有了学习的动力。当我控制不住自己的时候，您的“学而时习之，不亦乐乎”让我自觉的整理好情绪，一头扎进书海。当我在“一心不读圣贤书，两耳只闻窗外事”的时候，您的“学而不思则罔，思而不学则殆”如当头棒乎，让我自觉制定了好的学习方法......您的一言一行都深深影响着我，启迪着我所追求的梦想！孔爷爷，您是世人心中的“大圣人”，您知道您在生活中的思想主张对当今社会是多么重要啊?！正因为您当初的宽宏大量，才有了今天人与人之间和谐的纽带，您的思想也曾深深教育过我。那是一次大扫除，我和要好的一个朋友被安排打扫教室。
面对外面的大好春光，我竟昧着良心说我不舒服，需要他帮我打扫一下，他二话没说答应了。玩乐后回到教室，发现老师在对他训斥。原来他先帮我打扫了卫生，而自己的区域却未来得及打扫。不知为什么，当时一种负罪感压得我喘不过气来。
您的“己所不欲，勿施于人”深深刺痛了我的心。是啊！自己都不愿意做的事，干嘛要别人去做呢?！如果是那样，我和那些自私自利的小人又有什么区别呢?感谢您，是您给我上了终身受用的一课！您的方法教育了我们中国从古至今的人。尤其是那句“知之为知之，不知为不知”，也让我懂得了学习的不懂装懂的害处，也是我们中国人从屈辱中站起来了。其实，孔爷爷，你教给我们的何止这些呢?“三人行，必有我师焉”让我们学会了选择朋友;“不耻下问”让我们克攻更多的难题，学习更上一层楼;“君子成人之美，不成人之恶”让我们学会了怎样做一个“君子”......孔爷爷，您的闪光思想照亮了您子孙后代的茫茫路途，指引着我们前进的方向;您的一言一行都是我们人生的课堂。
孔爷爷，看到这些你一定很欣慰吧！此信就不必回了！假如您回信了，大概会“迷倒”全世界的！祝您身体健康，心想事成！
您的一个“愚昧”的学生
20xx年x月x日
给孔子的一封信2尊敬的孔子先生：
您好！我是一名来自二十一世纪的普通中学生，虽然我们相隔之如同银河般遥远而漫长的时间距离，但是我对您的敬意不会消减。《论语》就好像是时空的纽带，向您送去我最崇高的敬意，《论语》就宛如那黑暗中的一盏明灯，为我照亮着人生的道路。
在懵懂无知的金色童年里，《论语》谆谆告诫我“己所不欲，勿施于人”；在朝气蓬勃的豆蔻年华中，《论语》循循善诱我“学而不思则罔，思而不学则殆”；时光荏苒，当锦瑟年华来临时，《论语》再三劝告我“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。回首往事，在我成长中，《论语》仿若一对隐形的翅膀，带我去翱翔知识的天空；又恰似一叶坚固的小帆，带我去遨游知识的海洋。它那句句哲理早已在我心中潜移默化。
尊敬的孔子先生，在这生活节奏快的时代，专家不计其数，而他们那些口若悬河的长篇大论正渐渐埋没您的真理哲言，算然现在的学生正接受着您儒家思想的洗涤，但在课余生话中，他们爱不释手的永远是那些低俗的漫画和描述着风花雪月的爱情小说。即使他们把《论语》背得滚瓜烂熟，但也只是停留在嘴上，并没有真正的去实践，去思考内涵。他们那浮光掠影般的学习，就如欣赏一朵花，只看光鲜美丽的外表，并没有深入了解它为什么如此美丽，那么他们永远都只能停留在肤浅的表面，无法理解哲理的深刻含义。
然而，阻碍儒家思想推广的不仅仅是上述的，还有许多来自各处的批评与不理解。网络、电视上许多人都说您的《论语》毫无用处，在疯长的房价和微薄的工资前，仅仅只是一纸空文，对其的内容更是不以为然。可是他又是否明白真理对人类精神方面的重要性？即使你拥有着巨额支票。知识还是买不来的。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”即使我身居陋室，但是从内散发出来的墨香与气质，也能把陋室点缀得“陋室不陋”。我始终相信，改变命运的是知识，而不是金钱。
尊敬的孔子先生，作为新时代的接班人，我们定会弘扬您的儒家思想，传播儒家思想。让其传遍海内外，为其再续辉煌！
此致
敬礼
您的后人：李谷
20xx年5月15日星期日
给孔子的一封信3尊敬的孔老：
您好!
您对后世影响深远，您在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为“至圣”“万世师表”。因母亲曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。“仁”是您的思想主旨，唯有仁者爱人，是您一生追求的精神。
孔老，您的思想对于现今的我们具有相当大的影响，不光是对我们，也是对全世界，您现在几乎以成为中国的代言人了，还有您的“己所不欲，勿施于人”已被《世界人类责任宣言》确定为全球治理的“黄金规则”;而“君子和而不同,小人同而不合。对于我们构建的和谐社会和多元化世界具有重要的启示意义”。您的儒家文化在源远流长的中国文化史中一直占据着主导地位，为推动社会文明进步发挥了巨大的作用。您认为德治是“道之以德，齐之以礼”，法治是“道之以政，齐之以刑”，德治优于法治。
孔老，您可知您的思想在民国初期曾被人误解，在当时的文革期间对于妇女有很大的影响，在当时社会上的人们都要 ……此处隐藏9414个字……惊叹。887活字印刷版将三种字体的“和”字进行变换，表达“和为贵”的思想。你知道吗？世界上有几个国家建立了“孔子学院”，以增进全世界人民对中国文化的了解。你那深奥的谚语吸引了无数的外国人来努力学习。你的思想改变了生活，影响了世界。
孔爷爷，你的思想就像夜空中闪烁的星星，照亮了无数人的方向。作为祖国的未来，我们要努力学习，把你们的思想付诸于言行，把你们的思想发扬光大！让你的思想永远闪耀！
给孔子的一封信14敬爱的孔先生：
您好！我是您的一个学生，一个您从未谋面的学生，一个生活在二十一世纪的一个学生。孔先生，您可知道，二十一世纪是一个在学习上多么累人的世纪！每天，当太阳还在沉睡时，我就已经睁开困倦的双眼开始背单词、默课文……
中午，当大家都在午睡时，我却“高速运转”着我那只睡了二十分钟还疲倦着的大脑，完成那一条条多得让人头胀的作业；晚上，当月亮都闭上了双眼的时候，我仍在冥思苦想着那一道道数学题……每天，都是如此。可是辛勤的劳动并没有收获丰硕的果实，我的进步仍是很小。这样的结果让我不免有些失望，有些想放弃了。失望的我从书架上随意拿下一本书，看着，看着，突然，在这本书上，我看到了阐述学习与思考的句子“学而不思则罔，思而不学则殆”；我反思自己平时的学习，豁然发现自己虽学又思，但却没能勤于提问。我一边想着。一边拿笔在本子上记下学习方法上的不足——勤于提问。
勤于提问，就是在学习中善于提出问题，并用自己的理解予以解答，解答不了的问同学、老师或一起探讨。获得一点小收获，原本已熄灭的学习奋斗之火又被点燃。抓住了“勤于提问”。继续往下读，往下读……当我阅读到阐述正确的学习态度是实事求是、不能不懂装懂的句子“知之为知之，不知为不知，是知也”时，顿时想到了平时我遇到不懂的问题时的态度：不是理直气壮地去问老爸、同学和老师而是问同学要解题答案，或是直接把那题“晾”在一边，不理了，或是要别人的答案，询问了一下解题方法、步骤，研究了一会儿，“半桶水”的料，就写在作业本上了，。想到这儿，我不禁惭愧地低下了头，为自己的行为感到羞愧。我抬手在手旁的本子上记下了学习方法上的又一个不足——不认真负责的态度。爸爸说，这种不认真负责的学习态度，长期以往会损害自己的一生，必须改掉！接着，我又继续往下读，又总结出了几点在学习方法上的不足，例如：不善于从正面学习，从反面借鉴；没有温故知新……看完了这本书，“回头”瞧瞧书名，这才发现这本书原来是儒家经典之一、“四书”中的——《论语》。
孔先生，谢谢您，也谢谢《论语》。如果没有您，您的弟子们也就不会把您的言行记录下编成这本书——《论语》，也就不会让几千年以后，您的学生，我，有幸拜读这本书——《论语》，了却我的烦恼，重燃我的“努力奋斗之火”让我从书中获益匪浅。孔夫子永垂不朽！
您的学生：
年月日
给孔子的一封信15敬爱的孔子：
2500多年前的您以好学，博览，广交而著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人，但您自己不这样认为。
你有一段相当经典的对话“三人行，必有我师焉。”可见你是多么的谦躬。我从未见过您是长得怎么样的，但是我仿佛能看到你朴实的身影，紧锁的双眉，因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。您的仁说，体现了人道精神，您的礼说，则体现了礼制精神，即现带意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时带，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。您的这种人道主义和秩序精神是中国古带社会政治思想的精华。在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢？”这个问题一直让我想得头昏脑胀。
读了《论语》我找到答案了，那就是要心静，多和人家交流，从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流，但读着您的书就像是和您面对面交流，从中我获得了很大的收获，比如心要静，做人要有诚信，读书时不思烤是不行的等等。我为不能生活在您那个时带当您的学生而感到遗憾，不过，我会认真读您的《论语》。这也是我们应该的吧。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世借“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去您那里汲取智慧。”我想您一定不会想到，千年后的今天，世人对于您的形象仍是褒贬不一。您的思想仍旧是人们谈论的热点。两千多年前的战国时期，那是一个允许开放性的思想，各种学术共存的时代。当时的百家争鸣，更是让人心生羡慕之情。
也许，您的思想，唯有在此时此刻才会爆发。而更加替您感到庆幸的是，您一生之中奔波于各国之中，周游列国，四处传播自己的思想，虽然是“屡战屡败”几经波折，但值得庆幸的是，一直都有您的弟子的陪伴。颜回，子路，仲由等，一直都追随着您。我想，他们之所以从未离开您，这一定是源于您的深邃思想的吸引与您独特的人格魅力吧。您当时倡导的思想是“礼”与“仁”，这是一种在当时及其需要的思想。对于当时的教育，您提出了“有教无类”，这是一种超乎于时代的想法，当时的贵族垄断了教育，使得平民很少得到受到教育的权利，然而您发现了这个时代的问题，并提出了解决的方法。对于当时的政治，您推行的是“礼”与“仁”，这种超脱的思想，或许只有您才具备。您推崇的是“为政以德”，这打破了传统封建的“礼不下庶人”的思想。
在那个年代，您是非常勇敢的，敢于向统治阶级发出自己的建议，这种勇气并不是每个人都拥有。或许也曾有人想到过如此，但敢于实践的人，毕竟只有您一人。这种胆量的起源，大概就是您的内心世界的充盈与强大。敢说敢做，勇于实现自己的梦想的精神，太多的人不具备。您深邃的思想更是让近乎所有人望尘莫及。两千年以来，您的思想总是会受到两类的评价，一种是来自统治阶级以及少数民众的褒奖，甚至是过分的推崇。另一类人则是极力反对。对于后来的统治阶级来说，儒术成立一种制服人民的工具，并且失去了最为本质的意义。以“和”为贵的思想，被丧心病狂的统治阶级完全忽略，倡导的都是“学而优则仕”“民可，使由之；不可，使知之”之类的思想，但却避开了其本质的意思，断章取义。使人民误解，从而听从自己的摆布。
我着实替您感到不平，这种故弄玄虚的短句，使得多少统治阶级借此为所欲为。对待教育亦是如此，如今的课本中还好些，没有太过于偏激的解读。但大革命时期的批判，近乎让一个时代的人都对您心有余悸，甚至心存恨意。但从某一角度来看，那些极力反对您的思想的人，实质上是在批判统治阶级，与您并无关系，只因统治阶级套用了您的话，所以才迁怒于您。不论是统治阶级，还是反儒的人，他们都是对您的了解还不够深，便妄下断言。
假若您还活着，您见了此情此景应该会心碎不已的，是吧？我想，是的。
